CONOCIMIENTO

• Conocer consiste en la aprehensión de ideas, acerca de las cosas por medio del conocimiento objetivo, que se refiere al objeto de estudio independiente del sujeto y su conocimiento subjetivo, que es el conocimiento referente a la particularidad de un objeto por parte del sujeto. Donde el sujeto es el conocedor y el objeto es lo potencialmente conocido.

• Epistemologia es una rama de la filosofía dedicada al análisis del contenido del conocimiento, cómo se aplica y que tan efectivo puede ser. Desde el siglo XVII comenzó a tomar relevancia en cuanto a que debia determinarse la efectividad y las causas del conocimiento, principalmente por la importancia de las ciencias naturales y su aplicación, además del principio básico que representa el conocer, por lo que la epistemologìa se considera la base de la ciencia.

• La cuestiones que trata la epistemología son: ¿Cuánto?, ¿Cómo? y ¿Para qué concer?

• Ignoracia es un estado mental que le permite al individuo reconocer su falta de conocimiento o saber. Por ello es considerado como un punto de partida para el conocimiento y principal herramienta en el mètodo mayéutico y puede considerarse como la etapa precientífica del conocimiento. Una de las más claras representaciones de esta apreciación es la famosa frase socrática: "SOLO SÉ, QUE NADA SÉ".

• Los grados de conociemiento con relación a la certeza son: Opinión - subjetivo-, Creencia - subjetivo pero posiblemente cierto -, Saber - verdad sustentable y común a diversas ramas científicas-.

• Certeza: Hace referencia a un posible acercamiento a la verdad pero de forma subjetiva o particular, lo cual no garantiza la veracidad de lo que se trata de considerar como verdad, que no es más que el trato objetivo de la infomación.

• Sensibilidad es el principio del conocimiento , pués es a patir de los sentidos, se tiene un primer contacto con las cosas para conocerlas subjetivamente y luego partir hacia el descubrimiento y teorización de las conclusiones de la investigación hecha por medio del método científico.

• Los tipos de conociminto en función del interés del conocimiento, estan dados a partir de la resolución de problemas para aumentar nuestro bienestar y así aumentar nuestras posibilidades. Teniendo así que la educación teórica aunque presente el plano hipotetico de nuestra realidad , nos prepara para que a partir de conocimiento técnico seamos capaces de desenvolvernos en nuestras realidades siempre en función de la libertad de los seres humanos.

• Frente al conocimiento tenemos que el Dogmatismo asegura que el concimiento es absoluto y de aprehensión progresiva, mientras que el Esceptisismo desestima cualquier tipo de verdad absoluta a lo que el Subjetivismo trata de imponer un paradigma como el de la particularidad del conocimiento que si bien es cierto, nos llevaría a la mera especulación, aunque el Relativismo expresa que esta probabilidad es subjetiva desde la dependencia cultural, social y temporal en la que se ncuentre el sujeto, con lo cual concluye que la verdad es relativa al tiempo o generación, así pués, la verdad es subjetiva y particular desde el plano socio cultural. Para lo que al Pragmatismo sólo la verdad es lo útil, aunque el Critisismo ponga en tela de juico la veracidad de lo que pudiese ser verdad, alentando al individuo a criticar y custionar de manera objetiva, cualquier planteamiento y de ser necesario ponerlo en practica o aterrizarlo a su realidad y aunque esto tiene cierto halo de utilidad el Perspectivismo nos habla de una verdad parcial o particular, que en ejercicio una con otra en simultaneidad, confoman una verdad, un conocimiento dado por la subjetividad.